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张大千画论部分(二)

来源:中国书画网 作者:Jane

  【敦煌bodog博狗娱乐登录论】   1941-1943,两年又七个月,得画一百二十余幅。   曾(农髯)、李(梅庵)   《八十四窟西魏释迦像》 138cm x 103.8cm 约1943年   则有北魏、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明之服装,现在演剧之古装即为明代服装。   在印度亚坚塔临摹壁画一个多月,   绘画透视法,是从四面八方下笔的,   他们的透视法仅是单方面的。   重楼式的中国塔。   唐宋画家必画壁。不画壁者,不能享盛名。   【笔墨论】   意在笔先,落笔妙造自然,半点不存做作,为作画第一等功夫。   勾线要用中锋,皴檫就要用侧缝。而渲染则中锋和侧缝都要用。   “得笔法易,得墨法难;得墨法易,得水法难。”   湿笔要重而秀,渴笔要苍而润。   王维在《山水决》中开卷第一句即为“夫画道之中,水墨最为上”,宋朝以后,笔、墨二字更成了中国画之魂,是中国画最基本的、又是最高的法门。   他说:“中国画无论是山水、人物、花鸟、工笔或者写意,都很注意笔法。不管是勾线、皴檫、渲染,都有个用笔的问题。勾线要用中锋,皴檫就要用侧缝。而渲染则中锋和侧缝都要用。”   以前曾有人说中国画要笔笔中锋,此论确实太片面,实在是只知其一不知其二。古代的画论中有“画贵中锋”之说。   他还说:““用笔拿中锋作中干,侧锋去帮助它。中锋把体势建立起来,侧锋来增加它的意趣。中锋要质直,侧锋要姿媚。勾勒必定用中锋,皴擦那就用侧锋。点戳是用中锋,渲染则是中锋、侧锋都要。”论及用笔的方方面面,详尽而且周全。   对于一个学画的人甚或一个画家,用笔倒还可以用功而获得,尚可以勤而获之,而对于用墨,却不是只凭用功就可得到的了,它倒确实要有点灵气、才情。其次还真得有赖于大自然的、真山真水的陶冶,烟、云、岚、雾的蒙养。其三,是对所受的陶冶、蒙养进行分析、体味。其四是勤思多悟,琢磨墨色的变化。还有,那才是勤试苦练。以五个字概括之,即:才、养、味、悟、勤。只有这样,方能得用墨之妙、用墨之化。诚如大千先生说:”有修养的画家,运用他们纯熟而酣放的笔法,借着淋漓生动的墨汁,表现出山色空濛、林木蓊郁、烟云变幻之奇,使作品现出文学化韵律化的意境。   【布局论】   ”六法“中把它称为”经营位置“。现代人则一般称之为”构图“,又称布局。   一张画若没有一个好的布局,那就不可能是一幅完美的画,也不可能让人产生丰富的联想,不可能使人有可行、可观、可游、可居之意。如一幅山水画,若不能恰当地布置山、水、云、泉、树的位置。   【泼墨泼彩论】   也是古人用过的画法,只是后来大家都不用了,我再用出来而已。   我的泼彩方法,是脱胎于中国的古法,只不过加以变化罢了。   王洽创泼墨。   写意画创自元代四家。   中国泼彩画震撼了中外画坛。   1956年在巴西”八德园“,大千先生试以泼墨法作山水画后,又在泼墨的基础上泼以大青大绿,获得了更为新奇清丽的效果,并以其天纵之才,在几年的时间里使惊世骇俗的”泼彩“迅速成熟。它使这位”当代世界第一大画家“放出了异样灿烂的光辉。   试释其源,约有以下五点:   一、首先应归功于有唐以来的传统”泼墨“。先有王洽在前的”以头髻取墨,抵于绢素“。继有米芾”米氏云山“的”信笔作之“。更与大千先生的泼墨简直可以说是”血缘“关系。   二、中国传统的青绿山水给予的启发,大青绿,金碧山水的厚重浓丽,小青绿山水的轻松明快。”只不过加以变化罢了“。   三、久客西方,周游欧美各国,遍览各地的博物馆以及和毕加索的所谓”bodog博狗娱乐登录界的高峰会议“后,且文学bodog博狗娱乐登录作品本来就具有潜移默化的神力。在他的”泼彩画“里加进了”西方的牛奶“而更为绚烂媚人。   四、敦煌面壁三年,使张大千的bodog博狗娱乐登录发生了升华,前面曾谈到青绿山水的启发,而到了敦煌,敦煌的”壁画的包孕精博的美把我慑住了“。敦煌壁画”厚上加厚,美上加美“为他的泼彩画奠定了扎实、牢固的基础。   五、59岁(1957年)以后,因”目疾日益朦胧,不复能细笔矣“就是画面尽管五彩斑斓,艳丽无比,但因目疾朦胧,而使得画面异常整体、大气。   《泼墨仙人图》梁楷。   【抽象论】   中国画何尝没有透视?我们国画的透视,是从四方上下各面看取的,现代抽象画的透视不过得其一斑。   bodog博狗娱乐登录到了最后的境界,都是通的,唯一不同是所用的工具和风俗习惯,其他原理都是通的。   予先后分展个人近作与敦煌壁画摹本于巴黎卢浮、东方两博物馆,事前遄赴罗马、观摩文艺复兴之杰达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗之壁画、雕塑,于西方传统bodog博狗娱乐登录实地研考。   【诗书画印论】   中国画是多方面的,不仅要求线条美,也要注意到色彩的调和,更要顾到画面的结构。如果希望成为一个中国画画家、诗书画务必样样精才行。   至于题诗或跋,那是发挥画意的未尽之处。感慨、兴怀要近合画意,才能相得益彰,才是”合作“。   好的题画诗,要能配合画得内容,把画中的美表演出来;而最好的题画诗,是能写画外之境,传画外之意。这样的题画诗,才是诗画合一而为整体,画中的题诗不是可有可无,而是非有不可。   吾画一落笔而成,而题署必穷神尽气为之,如题不称,则画毁也,故必先工书也。   工笔画宜用周秦古玺、元朱满白印、写意的可用两汉官私印信的体制,除名号印之外,间或可用诗意的闲章,拿来做压角的用场。但这类闲章,印文要采古人的成语,与画面适合的为宜。   先拿诗来说,大千先生的诗首先得益于《诗学涵英》一书,继而,一前清进士又为之讲授了作诗之法而开始步向诗境。到他二十一岁时,在上海随曾、李二师学习bodog博狗娱乐登录,更得二师点拨。   那么印章呢,除姓名章之外,印文的内容、形式也必须与画情、画意、画境、构图及画种密切配合,反之,也会”毁画“的。正如前面讲的”工笔画宜用周秦古玺、元朱满白印,写意的可用两汉官私印信的体制“。由此可见印的形式是不可乱用的,不仅如此,印的大小也要与画面、与题署的bodog博狗娱乐登录、bodog博狗娱乐登录的大小相适应,印文内容更要如画中的诗,与题、跋、款、识的内容相一致,只有这样,才能使印章在画面中起更好的作用。而使画面更丰富多彩,增加画得内涵、意境。再是闲章、压角章的位置亦极紧要,印章与印章、印章与题署、印章与画中景物、印章之色与画中的色要起到呼应的作用、起的作用、承的作用、转的作用,有时还会起合的作用。但是,用得不当,就将起”毁“的作用、”污“的作用,起画蛇添足的作用。   所以,一幅成功的、好的中国画就必须要诗、书、画、印样样精到,且诗、书、印、题、款、跋、识在画中的大小、位置、书体、形式、内容等等,都要符合构图布局的需要。   大千先生有关这方面的论述字字珠玉、句句良言,实乃”金科玉律“,细细品读,必将获益良多,可终身受用不尽也。   第八章 创作论   画家创造的bodog博狗娱乐登录形象必须优美,而且要能让人看得懂。绘画只有形神兼备,才能创造真正的美,才能被人们接受,做到雅俗共赏。   画得技能已达到化境,也就没有固定的画法能够约束他、限制他。所谓”俯拾万物“,”从心所欲“,画得熟练了,何必墨守成规呢!   可以观、可以游、且可以居,乃臻上乘。   名山大川,熟于心中,胸中有了丘壑,下笔自然有所依据。   学画应是一临怃,二写生,三创作。   ”多画画“三字道出了一个”勤“字决。常有人说:”勤奋出天才“,看张大千先生的一生,尽管他有”绝顶的聪明“,但更是用功、勤奋、拼搏的典范。他作画是不管白天黑夜的,从其”老夫夜半清兴发,惊起妻儿睡梦间“这两句诗可以看出他的勤奋。   画家,一味地按自己的套路画,实在不难,但常常变幻面貌、变换手法,日新又新,实在是一件极难极难的事。
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